Si depuis l'origine des temps l'homme a toujours essayé de s'expliquer le monde et les mystères de la vie, il a commencé à le faire au travers des mythes transmis par voie orale de génération en génération.

Le temps a coulé et les contes peuvent remplir des fonctions identiques. Les représentations de la nature, à la fois unies et opposées à des figures surnaturelles, contenues dans tous les folklores du monde, sont, pour les conteurs et leur auditoire, une façon de prendre conscience des forces conflictuelles à l' oeuvre dans tous les pays et de les expliquer.

La parole est là vive et profonde. Elle est génératrice d'images, et, si l'on a noté au cours de ces  dernières années un regain d'intérêt pour le Conte, n'est-ce pas, finalement, parce que ces images que chacun se forge en écoutant la musique des mots sont plus belles et plus fortes que celles qui sont offertes quotidiennement par d'autres moyens?

En ce qui concerne les conteurs de "la Voile et de l'Ancre",il y a les conteurs de la voile, qui sont allés  chercher de par le monde leurs histoires et nous les offrent comme des présents merveilleux. Il y a aussi les conteurs de l'ancre, qui, attachés à leur sol   comme le bateau au roc, nous disent des contes enracinés dans un espace proche. Ils pensent qu'une culture véritablement ouverte sur le grand large ne saurait se passer d'une connaissance toujours plus approfondie de notre lieu de vie.

Leurs créations sont un compromis entre le regret d'une identité passée et l'attachement à leurs racines, cependant ils tiennent compte d'une mutation culturelle.

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